Азијско-амерички рапери на својој јединственој гужви

„Назовите једног азијско-америчког репера“, пита редитељка Салима Корома у свом најновијем документарцу Бад Рап. Као што се и очекивало, ни један од музичких критичара и репрезентација А&Р које она интервјуише не може доћи до једног имена. Корома затим проширује питање: "Наведите једног азијско-америчког поп артиста." Након много "ум", очигледно је да чак и до данашњих најиновативнијих културних произвођача, ова линија испитивања остаје превелики изазов.

Интерсперцед са свежим борбеним римама и наступима уживо, Бад Рап, која је премијерно приказана на филмском фестивалу Трибеца, прати неуредну борбу четири азијско-америчка забављача који покушавају провалити у хип хоп индустрију, која их често доживљава као аутсајдере. Инверсе чаврљао је с редатељем Кормом и реперима Думбфоундеадом, Авквафином и Рекстиззијем о превазилажењу расних стереотипа, вирусних хитова, културног присвајања и њиховог утјецаја на посљедњу генерацију азијско-америчких репера.

Ин Бад Рап Јасно је да је видљивост за азијско-америчке репера велики изазов. Један од музичких критичара у филму објашњава да се ради о "стављању времена и плаћању пристојби на турнеји." Слажете ли се с том изјавом?

Авквафина: Мислим да је то врло лако рећи. ЈП је то рекао у претходном интервјуу, да се ова музика може посматрати као "зашто не ја?" То није, јер то је врло штетан начин гледања на нашу ситуацију, а такође и на врло плитком нивоу - говорећи да нема азијско-америчких репери га убијају, тако да у суштини свет мрзи азијско-америчке репера, и они то не могу. Истина је, ако погледате ближе, имамо своја питања. Конкретно за мене, моје песме имају веома сардоничан аспект. Тако ми је тешко да моје песме постану маинстреам, али оне постоје на ИоуТубе нивоу. Думбфоундеад је упао у снимање пјесама након његове славне битке рап каријере. То је његово питање: он мора да пронађе начин да своје песме учини хитом. За Рецкстиззија, он је релативно нов и има три албума, и још увек покушава да ради на томе. Тако да морате погледати сваког уметника појединачно.

Думбфоундеад: Једна ствар која је била забрињавајућа је то што када је она режисер питала: "Именујте једног азијско-америчког репера", нису могли да је назову осим Кеитха Апеа, који није азијско-амерички. Ако би неко могао да именује једну, то су они. Мислим, ако сте произвођач укуса. То значи проналажење репера не само на радару, већ и испод радара. Ебро је заиста волио Авквафинину песму "Ми Ваг", зар не? Требало је да зна за то. То је такође постало вирусно, и то је стара песма.

А: Ствар код Кеитх Апе-а која доказује је да не морате стварно плаћати своје дугове. И то такође показује нешто о чему мислим да је тешко говорити и да се овај филм дотиче, а то је да је то индустрија заснована на хипериндустрији. Сасвим је случајно ко је изабран да постане тај нови хипе. Тако да можете радити сваки дан свог живота за 20 година и још увијек не досегнути ниво који је Кеитх Апе имао за три тједна. Можемо да седимо овде и да се жалимо целог дана да нисмо имали тај ударац. Али можда јесмо, и никада није пронађено.

Говорите о разбијању стереотипа: чињеници да не можете прилагодити оно што се сматра класичном рап културом, а да не изгледате неаутентично.

Рецкстиззи: Ако видите неки од наших видеа, сви бисмо могли да исту пјесму, исти видео, ставимо као не-азијску. Али онда ће коментари бити као да га гледа он покушава да уђе, он покушава да буде гангстер, он покушава, шта год. Као да покушавамо? Они већ имају ту предрасуду о томе како би требало да буду Азијци.

Д: Постоје чак и азијско-амерички гангстерски репери који су гангстери, знате? Али када их људи виде, они мисле да играју ову улогу. Не могу ни замислити како изгледа азијски гангстер. Или чак и када само репамо, нисмо чак ни гангстери са нашим стиховима. Али они аутоматски мисле да покушавамо да будемо гангстери зато што се везујемо за хип хоп културу.

Зашто онда мислите да то ради за некога као што је Милеи Цирус?

О: То је радило за Милеи Цирус зато што има агенте и агенте за резервације, и све то управљање које је повезано са сваком особом високог профила. Дакле, ако Милеи Цирус добије пјесму са Јуици Ј, она се не присваја.

Д: Она добија пропусницу. Ствар је у томе, што многи људи који су укључени у културу то допуштају, колико год желимо мрзити апропријацију културе. Као што је Т.И. возио са Игги Азалеом. А када је новац у питању …

О: То постаје крађа када не признајете чињеницу да је то црна музика. Не морате бити један од оних људи који су добро упознати у Цорку и Молли Молли. То је нешто што покушавамо да учествујемо. Не покушавамо да га украдемо. То постаје крађа када сте момак који живи у Сингапуру, који никада није био у Сједињеним Државама, који дословно одбацује Н-ријеч, који носи златне ланце, и који не може чак ни изговорити своје рап име на енглеском језику. Мислим да то постаје питање.

Д: Па, ни ја се не слажем с тим. Ви не знате шта би могао да буде њихов однос са хип хопом. Тамо могу постојати културни неспоразуми.

Салима Корома: Мислим да морате да дефинишете шта значи културна апропријација. За мене, када помислим на културну апропријацију, мислим на нешто што одређени подсект, било да је то геј мушкарац, црнац, шта год да је, радио, али то није препознато. Али реците, када то уради белац, онда је препознато да је страшан. Знаш, када је Ким Кардасхиан препознат као носилац боксерица. Они нису редови кукуруза, које су црнкиње носиле од почетка времена. За мене, то је тамо где је то деструктивно јер потпуно смањује оно што ова култура ради. Ако погледате Авквафинину или Думбову музику, они то не покушавају бе ово. Они раде оно што знају.

А: И однос културног присвајања је доминантна већина која краде од мањине. Тако да то не можете користити на мањини. Не мислим да ћемо то урадити тако деструктивно као неко као што је Ким К или Игги, или нетко сличан, знате?

Д: Да будем искрен, разлог због којег мислим да смо видели успех за нашу врсту репа је да ми не звучимо супер слангед оут. Искрено, ту је мало смрдљивости. Сећам се када сам долазио, сви остали азијски репери су покушавали да буду супер тврди и гангстери око тога. Био сам само клинац из ЛА. Тако сам се осећала као да је то била транзиција у којој су се ствари почеле мало мијењати.

У филму, Думбфоундед доводи до удруживања популарне културе са Американцима из Азије ограниченим на Јет Ли и Јацкие Цхан типове. Да ли ви момци мислите да помажете да редефинишете азијско-амерички идентитет кроз своју музику?

Д: Да, мислим да је тако. Нећу да лажем. Када сам гледао филм и гледао себе прије три године, дефинитивно сам се осјећао као да се много компензира са нашом мушкости. Много ових азијских мачака на које гледам, могу да кажем да су преко врха са својом мужевношћу због колебљивости коју смо искусили у прошлости. Знам то. Осећам тај бијес у мени када сам на сцени - желим да будем као, “Имам овде највећи курац!” Дакле то је нешто што сам морао да гледам у себи, а то је део раста који покушавам. да сам са својим путовањем као Азијат у овој земљи.

Р: Као уметник, желео сам да будем више као Давид Бовие. Имам пар видео снимака у којима сам хипермишићан, а затим у свом последњем видеу носим оловку за очи и имам веома гламурозне покрете.

Од када сте завршили са снимањем филма, да ли сте добили позитивне реакције од надолазеће генерације Американаца Азије? Да ли вас виде као узоре?

О: Било је лудо видјети колико је неугодних дјевојака попут мене кад сам имала 16 година и која су имала иста питања: „Шта ћу ја радити до краја живота? Могу ли бити сретна? ”Мислим да млађа генерација има свијет. Ми смо последња генерација која је одрасла без компјутера и сличних ствари. Ми смо последња веома традиционална генерација. Кинези, Корејци који су сада прва генерација - њихови родитељи су потпуно американизовани.

Д: Радим са младим људима на факултетима од своје 19 године. Управо сам напунио 30 година, и прошли тједан сам одржао колеџ. Могао бих да кажем да још имамо дуг пут, јер још увек нема оног клинца који ће ми се приближити и покушати да се бори против мене. Могу да свладам све гласно. Када сам била млада, ја сам била мајка која те је покушавала борити, покушавала је да репира цијело вријеме. Желим да видим да! Желим да видим децу како долазе до мене и покушавају да ме изазову! Желим да видим то агресивно самопоуздање. Можда се уопштавам, али још увек није ту.

Прошле су двије године откад сте почели снимати. Шта сада радите?

Д: Узео сам малу паузу јер нисам био тако креативно инспирисан, али сада имам музички спот у дјелима, и бавим се глумом. Имам неке ТВ ствари које долазе.

О: Ја сам унутра Неигхбоурс 2. Такође сам један од водећих у другом филму који се зове Кицош који се појављује крајем ове године.

Р: Градим куће за птице. Не, правим музику. Наставићу да гурам.