Нев Хуман Сацрифице Ресеарцх показује филмове 'Игре глади', које су биле супер реалистичне

Докази о људским жртвама, намерним убиствима за која се каже да умирују богове, могу се наћи широм света. Артефакти и сведочења показују да се ритуализовано погубљење догодило у раним германским, арапским, турским, инуитским, америчким, аустронеским, афричким, кинеским и јапанским друштвима. Очигледна универзалност праксе увек је била помало сумњива с обзиром на иначе значајне разлике у културама које су га прихватиле. Ако је то заиста била религиозна пракса, како је људска жртва постала фундаментални део пред-модерног људског стања? Одговор, према новој студији са Универзитета Окланд, Универзитета Викторија и Института Мак Планцк, је економска.

Истраживачи који стоје иза ове студије тврде да је неравноправност, а не вера, била иза људских жртава. Аргумент је да је друштвена елита користила људске жртве како би деморалисала и уплашила грађане ниже класе док је јачала друштвену хијерархију. У суштини, ми говоримо о томе Игре глади.

„Људско жртвовање је представљало посебно ефикасно средство друштвене контроле јер је пружило натприродно оправдање за кажњавање“, рекао је коаутор Русселл Граи у изјави. "Сматрало се да владари, као што су свештеници и поглавари, често потичу од богова, а ритуална људска жртва била је крајња демонстрација њихове моћи."

У овој студији истраживачи су се фокусирали на “аустронеске” културе - термин за породицу култура која је почела на Тајвану, а затим се проширила на запад до Мадагаскара, источно до Рапа Нуи, и јужно до Новог Зеланда. Пошто овај регион у суштини покрива више од половине светске географске дужине и једне трећине њене географске ширине, Институт Мак Планцк описује то подручје као "природну лабораторију за интеркултуралне студије". Фокусиран на 93 аустронеске културе, од којих је 40 документовано у претходна истраживања као културе које су практиковале ритуална убиства људи.

Тим је анализирао историјске податке компјутерским процесом који се зове Баиесов филогенетски метод да види да ли је њихова хипотеза исправна - да је људско жртвовање средство друштвене контроле. Користећи моделе који су укључивали анализу учесталости вјероватноће, они су оцијенили 93 културе и подијелили их у три групе: висока, умјерена и ниска социјална стратификација. Овде су истраживачи сматрали културе без наслеђених разлика у богатству недостатком друштвене стратификације - што значи да су биле више егалитарне.

Открили су да су културе са највишим нивоима друштвене стратификације највјероватније починиле ритуална убиства људи - 67 посто од 40 култура које су већ идентификоване као партиципативне. У културама са умереном стратификацијом, 37 процената је користило људске жртве да би створило статус куо. Али наизглед равноправнија друштва још увијек имају неку крвну жудњу: најмање 25 посто је још увијек убијало људе, знате, за сваки случај.

"Док су еволуционе теорије религије усредсређене на функционалност просоцијалног и моралног веровања, наши резултати откривају мрачнију везу између религије и еволуције модерних хијерархијских друштава", написали су истраживачи у Природа.

Анализа етнографских описа открива оно што се могло очекивати: жртвене жртве су обично биле ниског статуса, а људи који су их жртвовали били су високог статуса - као свештеници и поглавари. У аустронеској култури, жртвовање је могло настати на више начина, гдје је то био кршење културног табуа, сахрана важног поглавара, или прослава новог дома. Методе убијања су биле експанзивне и страшне, укључујући: “Паљење, утапање, дављење, гњечење, сахрањивање, гњечење под новоизграђеним кануом, резање на комаде, као и откотрљавање с пода куће и затим одрубљење главе."