Атхеист Цхристмас Царолс фор Думмиес

„Зашто невјерници иду у службу пјевања?“ Започиње операцију у 2012. години старатељ. "Зато што волимо музику." Ово је један одговор на питање како се атеисти и скептици различитих градација баве једним елементом опресивне сезоне одмора: музички део. Многи га прихватају; на крају крајева, не мораш да се слажеш са свиме реченим у песми да јој се свиђа. Бојкотирати и осуђивати угњетавање пјевања и Месија по истом принципу се залаже за забрану уличног репа јер се сви не слажу са начином живота банди. Чак и Рицхард Давкинс, аутор бестселера и премијер света атеиста, воли добру божићну пјесму, и управо оне које су већина Исус испуњен. Као што је написао у отвореном писму Давиду Цамерону 2011. године, "све то" Хаппи Холидаи Сеасон "… је заморан увоз из Сједињених Америчких Држава, гдје га већ дуго потичу конкурентске религије него атеисти."

Али за оне атеисте који не могу да се смеју и носе га кроз "О Холи Нигхт", постоји још много других опција за децембарске џемове. Наравно, ту су и преформулисане песме - укључујући Фреетинкерс из “Вентура Цоунти” “Нема пакла” у песми “Тхе Фирст Ноел” - али постоје и сезонски фаворити. За сада ћемо изоставити очигледне песме без Христа - од "Царол оф тхе Беллс" до "Рудолпх" - пошто их већ знате, а Давкинс их мрзи. Хајде да покушамо:

Тим Минчин, "Бело вино на сунцу"

Често цитирани као модерни класик атеистичке музичке књижевности, аустралски кантаутор и слободни мислилац Тим Минцхин "Бело вино на сунцу" је хуманистичко, али често узбуђујуће испитивање о томе шта су празници. Минцхин - који је "једва религиозан" и "радије би ломио крух са Давкинсом него Десмонд Туту, да будем искрен" - стварно се своди на озбиљно раскринкавање у његовом вербозном хору:

„Да, имам све уобичајене примедбе

За конзумеризам, комерцијализацију древне религије

За западњаштво мртвог Палестинца

Пресс-гангед у продају ПлаиСтатиона и пива."

Минцхин има шипке као што је овај миљама. "Бело вино на сунцу" није стварно привлачан, зграбите-ваше-песме-песме уздуж врсте баладе, више као агностик америчка пита да бисте загрејали своју породицу Сонос плејлисту дођите крајем децембра. То је признање зашто и како атеисти могу уживати у сезони са својим вољенима, и искључити све друге претензије.

"Видјет ћу се с татом."

Мој брат и сестре, моја мама и моја мама

Пију бијело вино на сунцу."

Беч Тенг, “Атеистичка Божићна Царол”

Храбри наслов песме пјевача и кантаутора Беча Тенг из 2004. године је много загонетнији од Минцхиновог фаворита, али има исту основну тему: Божић је вријеме за љубав и заједништво. Људски контакт, Тенг имплицира, чини нас истински осетити моћ коју имамо као појединци да контролишемо своју судбину:

„Ово је сезона ожиљака и рана у срцу

Осећати пуну тежину наших терета

Ово је сезона повијања главе на ветру

И знајући да нисмо сами у страху

Не сам у мраку.

Дакле, божићне забаве чине да се осећамо још живим - можда као да се Атлас осећа са целом Земљом на леђима, или Сизифом са каменом. Блах блах блах, вероватно си добио слику. У сваком случају, лијепо је имати пјесму под називом "Тхе Ахеист Цхристмас Царол" која је заправо Лилитх Фаир-лике клавирска балада са рефреном "Не заборави да те волим".

Буцк Овенс, "Санта гледао пуно као тата"

Ако сте тип невјерника који мрзи симбол Деда Мраза једнако као и обожавање Христа, уживат ћете у овом лукавом Кс-мас стандарду који је Буцк Овенс пустио 1965. То је у основи речено из перспективе дјетета у ране фазе остваривања Деда Мраза је мит, шпијунирајући свог оца како пузи са поклонима након радног времена и удварајући маму. То је језиви, тужни сценарио када га погледате у одређеном светлу, али то није зауставило бескрајне цоунтри и роцк извођаче - од Гартх Броокса до глумачке екипе Патка династија - из снимљених верзија.

Јони Митцхелл, "Ривер"

Прво, не верујем да је свака песма постављена око Божића - баш као у случају филмова Умри Мушки или Батман Ретурнс - заиста је у “Божићном” жанру. Али Митцхеллова балада од суза 1971. године Плави у албуму се описује осећање отуђености и усамљености док се слушају песме - “песме радости и мира” - и посматрање ходника. Ту је жалосни, рехармонизовани "Јингле Беллс" у клавирском делу. Митцхелл-ова песма може бити првенствено о прекинутом односу, а не о лажности божићног идеала, али се он задржава на мисе-ен-сцене довољно да то буде погодна атеистичка химна за празнике.

"Пат-а-Пан"

Имате ли само-идентитет као паган? Или једноставно не вјерујете у Бога и као ренесансне виле? Требало би да се опустите у "Пат-а-Пан" -у ове божићне сезоне; погледај колико ова екипа то воли. Да, постоје неке суптилне Христове алузије у њему - краткотрајно климање "Ноелу" и слично. Али углавном се ради о "петама и бубњевима", и има чудну француску вибру из седамнаестог века коју бисте ви вероватно волели.

Ако су стихови проблем, крените право за инструменталну игру Маннхеим Стеамроллер:

Х. П. Ловецрафт Историјско друштво, “Плави солстициј”

Неки атеисти воле да приступају својој музици за празнике са непоштеним, праншким духом, а за вас бих препоручио "Врло страшни солстициј" или "Чак и страшнији солстициј", два албума издата од стране Х.П. Ловецрафт Хисторицал Социети. Као мелодије за песме, али мрзим речи? Зашто се не би држали стихова о великом Цтхулхуу и монструозном Олд Оне - момци о којима је ваш омиљени готички писац хорора из Нев Енгланда написао много прича? "Плави солстициј" проналази класичног Елвисовог хита, "Плави Божић", претворен у пијан за древно божанство лица лигње.

„Бићеш у гробници у циклопејској тами

А ја ћу имати плави, плави солстициј."