Прелепо лудило техничке поезије у возу

Линија између поезије, технологије и лудила може постати мутна на јутарњем возу. Оно што је овде реконструисано (што је могуће тачније) је перформанс изговорене речи испоручен стојећој соби, углавном публици која није била супер.

Али увек постоји нешто што се може рећи за стих, посебно када се говори о (или прошлости) горућим питањима нашег времена. Уживати.

Љубав на првом сајберу

Обожавајте свој интернет

Обожавајте свој интернет

Текстирајте свог цибер буллиа два пута дневно

Влак Л је пун лезбејки

Л влак је лезбејке од зида до зида!

Влак Л за Лесбиан Скуаре

Влак Л за Лесбиан Скуаре

Секс није сигуран

Љубоморни љубавници

Секс никада није сигуран

Сигуран секс почиње са еболом

Алиенс лове пинк

Мајк је мислио да је ресторан празан

Али пандури не могу да те упуцају

Ин циберспаце

Станза Оне: Прва линија одражава наше растуће ослањање на интернет за формирање односа. Пев Ресеарцх напомиње да је у 2013. 59% испитаних Американаца сматрало да је онлине упознавање добар начин за упознавање људи, што је скок од 44% у 2005. Са појавом апликација као што је Тиндер, са нагласком на фотографијама, прва линија је двоструко истинито. Међутим, постоји тренутни заокрет, са поновљеним линијама које наглашавају узнемиравање појединаца на интернету. Генерални директор Твиттер-а Дицк Цостоло признао је у фебруару "Ми смо срање у бављењу злостављањем." Наговарање да "волимо свог силеџија", наравно, призива не само учења Исуса Христа, већ има и огледало за често понављани савјет да не храни троллс. Сучељавање са цибербуллим, иако не универзално добра идеја - и да ли би итко осим ваших најближих пријатеља требао бити текстуалан сваки дан, два пута дневно? - је у ријетким случајевима довео до разумијевања, као што се догодило када је феминистички писац Линди Вест разговарао са својим тролом. "Нисам хтела да му опростим", написала је Старатељ, "али ја јесам."

Станза два: Песник уводи два елемента историјског друштвеног коментара, размишљајући о томе како би припадници ЛГБТ заједнице формирали енклаве, или такозване гејбродове, у одређеним деловима града у којима би могли да буду без предрасуда. Али социолози попут Амин Гхазиани са Универзитета Британске Колумбије тврдили су да су ти сигурни простори хомогенизирани, или "де-гаиинг", како америчка култура постаје све прихваћенија; три од пет Американаца подржавају хомосексуалне бракове, према недавној анкети Галлупа - највећи проценат од када су анкетари почели да прате ово мишљење 1996. године.

Међутим, алтернативно тумачење да је (мушки) песник само шупак, не може се у потпуности одбацити.

Станза три: Станза три је нај ироничнија, јер нажалост мање младих Американаца практикује сигуран секс. Повећавају се и стопе СТИ код старијих особа које можда никада нису имале сексуално образовање, али живе дуже и сексуално активније. Међутим, оно што је теже пратити или дискутовати је утицај секса на емоционално здравље, представљен у овом случају љубомором. Психологиња Сусан Краусс Вхитбоурне примјећује да овакво истраживање може бити непријатно за субјекте, а многе студије о емоционалном благостању након спајања су мали узорци из колеџа. Најбезбеднији секс, каже песник, није ни један - када сте мртви - иако је јефтина шала еболе оставила овог слушатеља незадовољним.

Станза Фоур: Песма се све више разбија, враћајући се на постмодернистичке радове које је заговарао Виллиам С. Бурроугхс. Слушалац остаје са мноштвом питања: Ко је тај лик Мике? Шта је радио у ресторану? Да ли ванземаљци воле ружичасту боју, или су заљубљени у ране миленијумске поп-роцк певаче? Не знамо, али ни то нисмо.