Студија теорије завере показује узнемирујућу везу између веровања и криминала

Свијет је већ дивље мјесто без теорија завјере у миксу. Са то је прави хаос. Социјални психолози из Велике Британије показују у новој студији да људи који верују у теорије завере имају забрињавајуће ставове о криминалном понашању које би заправо могло довести до више криминала.

Пошто вера у теорије завере постаје неугодно маинстреам, њени ефекти постају јаснији научницима. Еродира осећај реалности особе и чини их сумњичавима према било коме другачијем од њих. То такође може проузроковати осјећај немоћи, што пак доводи до тога да се неки људи одвоје од свијета, осјећајући се као да немају моћ или агенцију. Али друштвени ефекти теорија завере могу бити још нагризајући него што се раније сумњало, као што је нови папир објављен у уторак Бритисх Јоурнал оф Социал Псицхологи, сугерише.

У раду су истраживачи детаљно описали две студије које илуструју везу између веровања у теорије завере и криминалног понашања.

„Заједно, ова открића проширују постојећа истраживања која су испитала последице теорија завере“, пишу аутори, предвођени др Данијелом Јолијем, доктор психологије, професором психологије на Универзитету Стаффордсхире. “Показује да теорије завере не воде увек до апатије и неактивности. Уместо тога, теорије завере могу да наведу људе да се активно укључе у анти-социјално понашање. ”

Дио 1: Увјерења завјере и кривично понашање

Прво истраживање, унакрсна студија 253 особе у Великој Британији, показало је да људи који вјерују у завјеру такођер биљеже већи ниво стварног криминалног понашања. Ови такозвани „свакодневни“ злочини укључују „покретање црвених свјетала, плаћање готовине за предмете како би се избјегло плаћање пореза, или пропуст да се открију грешке у продаји рабљених предмета“.

Посебно, анкета је испитивала учеснике о њиховој вјери у опште уроте (на примјер, “владе сакривају информације од јавности”) и специфичне (као што су “Принцеза Дијана је убијена од стране елемената унутар британске установе”). Такође је мерила особине личности за које се зна да предвиђају криминално понашање, укључујући понизност, искреност и морални идентитет. Коначно, питао се колико су учесници злочина заиста починили.

Обе мере веровања у теорије завере биле су позитивно повезане са свакодневним криминалним понашањем. Другим речима, људи који су извештавали да верују у теорије завере су имали много већу вероватноћу да имају стварне кривичне историје. Поред тога, позитивне особине личности као што су искреност и понизност су негативно повезан са свакодневним криминалним понашањем - можда нуди делимично објашњење односа између веровања у заверу и криминала.

"Могуће је, дакле, да појединци који су пре-расположени према неморалном понашању виде теорије завјере привлачније", пише тим. "С друге стране, теорије завере могу инспирисати људе да чине неетичке поступке као пут којим се могу носити са свијетом у којем се догоде завјере."

Дио 2: Теорије завјере Узроци разочарања

Друга студија је користила активнији експериментални приступ како би испитала везу између вјеровања у завјере и тенденције ка криминалном понашању. Умјесто да траже од људи да пријаве своје злочине, истраживачи су од својих 120 учесника затражили да прочитају чланак о теоријама завјере. Контролна група није ништа прочитала. Ево одломка из једног од чланака:

… Да бисмо узели пример смрти принцезе Дајане, није тајна да је британска влада била незадовољна учешћем принцезе Диане у Додију Фаиеду, као и све већој укључености у политику…. Стога се мора довести у питање тврдња да је њена смрт била само трагична несрећа …

Оно што је најважније, одломак није укључивао термин "теорија завере".

Након тога, учесници су извијестили о властитом нивоу аномије - социјалне нестабилности која је резултат распада стандарда и вриједности - и разочарања, као и њихове спремности да се укључе у свакодневне злочине. Људи који су прочитали чланак о завјери били су знатно вјероватнији да ће пријавити да су заинтересирани за злочине, што указује на то да учинак измјерен у Студији 1 није случајност. Можда, предлажу они, постоји узрочна веза: Теорије завере терају људе да се осећају аномије и генерално мање везани позитивним друштвеним карактеристикама, претварајући се у већу спремност да се упусте у свакодневне злочине.

Зашто су завере опасније него икад

Подаци из ове двије студије, тврди тим, дају пресудан увид у психолошки однос између теорија завјере и криминала. Исти фактори који би могли да доведу до тога да неко верује у теорије завере, кажу они, такође могу постати озбиљнији као резултат тог веровања.

"Конкретно, излагање теоријама завере било је повезано са повећаним осећајем аномије, што је пак било повезано са јачим намерама да се укључе у свакодневни криминал", пишу они. "Ово је у складу са недавним теоријама које сугеришу да друштвени фактори, као што су отуђење и аномија, не само да могу бити психолошки претходници веровања у теорије завере, већ могу бити погоршани излагањем теоријама завере."

Апстрактан: Веровање у теорије завере повезано је са негативним исходима као што су политичко одвајање, предрасуде и недјеловање околине. Актуелне студије - један пресек (Н = 253) и један експериментални (Н = 120) - тестирале су хипотезу да ће веровање у теорије завере повећати намере да се упусте у свакодневни криминал. Студија 1 је показала да веровање у теорије завере предвиђа свакодневно криминално понашање када се контролишу други познати предиктори свакодневног криминала (нпр. Поштење-понизност). Студија 2 је показала да изложеност теоријама завјере (насупрот контроли) повећава намјере да се убудуће укључи у свакодневни криминал, кроз повећан осјећај аномије. Перцепција коју су други уротили може, стога, у неким контекстима довести до негативне акције, а не до недјеловања.