ну где же Ñ‚Ñ‹ любовь Ð¼Ð¾Ñ Ð¿Ñ€ÐµÐºÑ€Ð°Ñное иÑполнение
Када говоримо о јавним дебатама попут оног између Бил Нија и научника Крека Хена, лако је мислити да су религиозни и научно оријентисани закључани у борби.
Али нова анкета показује да то није нужно истина - барем за људе који су религиозни.
Данас, Пев истраживачки центар објавио је увјерљиве доказе да људи који нису религиозни виде већи раскорак између религије и науке од оних који то раде.
У анкети од 2.000 одраслих Американаца, Пев је открио да 76% одраслих који немају верске припадности сматрају да су религија и наука неспојиве. Половина верских људи, међутим, верује да су два ентитета често не у сукобу.
Ове статистике су преузете из општег мишљења испитаника, да, када се игнорише религијска припадност, открива да 59 одсто Американаца каже да су наука и религија често у сукобу. Одрасли који сматрају да су њихова вјерска увјерења у сукобу с научним учењима, смањили су се посљедњих година.
Постоје два могућа начина да се овај закључак схвати, објашњава Таниа Ломброзо, професор психологије на Калифорнијском универзитету у Берклију. Инверсе. Један је да људи који осећају конфликт имају тенденцију да снажно изаберу страну - или виде науку, која је укорењена у идеји да се ствари увек могу променити, као фундаментално неспојиве са религијом; или религија, која се заснива на вјери и законима унутар текста, као фундаментално некомпатибилна са науком.
"Али друга могућност је да су људи имали различите идеје о томе шта значи" религија "," каже Ломброзо Инверсе. “За нерелигиозне, питање би могло изазвати облике религије које добијају велику пажњу попут облика хришћанства које су посвећене дословном тумачењу Библије, чак и ако нису најраширеније. Међутим, многи религиозни испитаници вероватно ће подржати облике религије који не укључују такве експлицитне сукобе са науком. За оне испитанике, помирење између науке и религије не само да може изгледати могуће, већ заправо карактеризирати њихова тренутна увјерења. “
За три од десет Американаца који верују да је њихова религија у сукобу са науком, стварање свемира и еволуције су најчешће били суштина њихових проблема. Али нису сви религиозни људи имали проблема са еволуцијом - 71% белих главних протестаната, 59% латино-католика и 73% белих католика вјерују да су се људи и друга жива бића развијала током времена.
Посебно има смисла за католике да осјете помирење с еволуцијом. Папа Фрањо је био отворен у свом уверењу да еволуција није неспојива са католичанством, говорећи то у октобру:
„Велики прасак који се данас поставља под поријекло свијета, не протурјечи божанској интервенцији, него је изриче. Еволуција у природи није супротна појму Стварања, јер еволуција претпоставља стварање бића која се развијају."
За успоредбу, 86% Американаца који вјерују у еволуцију вјерују.
Питање које се расправља унутар вјерских заједница је да ли богомоље треба да изразе своје ставове о одлукама о науци и политици, а истраживање је показало да половина одраслих мисли да би требало. Међутим, када посебно погледате људе који јесу не религиозни, 66 процената каже да места за богослужење немају никаквих пословних коментара о научној политици.
Они који желе да вјерски вође остану тихи у знаности не морају нужно бринути - барем када је ријеч о расправи о климатским промјенама. Према извештају Института за истраживање јавних вера из 2014. године, шест од десет Американаца каже да је њихово свештенство ретко или никада не говори о томе.
Климатске промјене су заправо научна тема у којој вјерска увјерења људи не играју средишњу улогу у одређивању њиховог мишљења, наводи Пев. Друге научне теме на које религија не утјече укључују примјереност кориштења биоинжењерских умјетних органа за трансплантацију људи, истраживање свемира и дугорочне исплате од владе која улаже у знаност.
Истраживачи верују да су људи који су способни да помире науку са религијом у стању да то учине допуштајући вишеструким нивоима каузалности у своја веровања - када је реч о стварима као што је Велики прасак, религија објашњава зашто и наука објашњава како.
Певова нова анкета показује да су нерелигиозни људи у кампу више жао али то је управо како је. То, кажу аутори иза анкете, сугеришу да перцепција конфликта није толико укоријењена у њиховим умовима, већ у претпоставкама о веровањима других људи.
Такође видети: Папин астроном: НАСА чува "Откривање" воде на Марсу
Гледај овог човека Користи трутове да замагли линију између науке и магије
Марцо Темпест је мађионичар за Марвелово доба. У новом споту објављеном на његовом сајту МагицЛаб, Темпест демонстрира свој нови перформанс, у коме се јато од 24 полу-аутономна беспилотне летелице зумира око њега у ваздушном плесу усклађеном само његовим гестовима и гласом. "Ваши преци су га звали магијом ... али ви сте ...
Религиозни људи се осећају лоше због гледања порнографије, открива понашање
У мета-анализи објављеној у августовском издању "Архива сексуалног понашања" истраживачи тврде да постоји корелација између људи који су религиозни и људи који мисле да имају проблем порнографије. Зашто они виде своје навике гледања касно у ноћ као лоше је због моралне неподударности.
6 разлога из којих се људи плаше сукоба
Непожељно суочавање је невероватно уобичајено, али још увек је важно знати разлог који стоји иза њега. Ево 6 могућих разлога.