Момци са 8-битном филозофијом предвиђају "масовни егзодус у виртуелни свет"

Оснивачи веб серије 8-Бит филозофија имају једноставну мисију: да дођу до модерне публике са класичним филозофским концептима. Разбијањем оваквих франшиза Рицк и Морти и Испасти - започели су серију анализом игара, али су се недавно преселили на телевизију - они су на најзабавнији начин испоручили простор. То је једноставан концепт, али захваљујући њиховом знању и смислу за хумор, то је задивљујући разговор.

Јаред Бауер (ко-творац Висецрацк-а) и Алец Опперман (писац епизоде ​​"Рицк анд Морти" са 8-Бит филозофије) вјерују да је намјера нечега као што су Дан Хармон и Јустин Роиланд'с Рицк и Морти сама по себи је једнако важна као и оно што је емисија симболизовала: филозофски и забаван поглед на космички ужас и нихилизам.

Раније ове недеље, разговарао сам са Бауером и Опперманом телефоном.

Реците ми шта ради 8-битна филозофија. Изгледа као одлична комбинација безумне забаве и дубљих питања.

Јаред Бауер: Експериментисали смо са форматом емисије, тражећи различите начине да људе заинтересујемо за филозофију. У последње време користили смо текст игре или ТВ емисије који одражавају било који концепт о коме покушавамо да разговарамо.

Па зашто Рицк и Морти ?

ЈБ: То је тако добро! Не сећам се ко га је први гледао, али чим смо обоје учинили, изашли смо на неко вријеме, а онда смо одлучили да се позабавимо тиме.

Алец Опперман: Ми се увијек бавимо овим питањем: Да ли читамо превише тога? Али не мислим да је то право питање за ову представу. Ауторска намера је једна ствар, али то није битно ако су писци укључени Рицк и Морти свесно користе идеје попут егзистенцијализма у свом раду. Текст говори сам за себе. Било да су прочитали Цамуса или не, страх који видимо кроз Рика је у складу са његовим идејама.

У анализи помињете Ничеовог луђака. Да ли је Рицк тај лудак?

АО: Не желим дефинитивно рећи то, али постоји нешто Уберменсцх-и у вези Рика. Не мислим да је Рицк заиста лудак, али он показује одсуство вредности. Говорим о томе у нашем видеу, али Рицк се налази на граници између активног и пасивног нихилизма. Један део њега је само да “ништа није важно, идемо гледати ТВ”, а други део изгледа да заиста нешто осећа. Он ради ствари за своју породицу и учествује у неком међугалактичком, политичком покрету отпора. Не знамо да покушава да креира, али изгледа као активни нихилиста. Он препознаје бесмисао свемира и жели га некако гурнути. Он је такође хедонистички.

Рицк ловес Морти @РицкандМорти пиц.твиттер.цом/мРИбМ0Е3Г6

- Ｇａｕｄｅｔｔｅ (@емилигмонстер) Јануари 25, 2016

Имате тону епизода о видео играма, што је мени занимљиво. Толико живота се покушава извући из значења и остварити напредак, а играчи то раде у овом лажном, малом мјерилу. Како бисте користили филозофију да опишете шта играчи раде?

ЈБ: Почећу тако што ћу рећи да је играње постало нова граница за креативце, с обзиром на Оцулус Рифт и виртуалну стварност. На крају, мислим да ће игре постати толико комплексне и занимљиве да можемо видјети масовни егзодус у виртуални свијет. Могу да замислим читаву класу људи који преферирају дигиталну стварност, и онда морамо да свирамо ону параноичну игру Пхилипа К. Дицка, испитујући поделу између људи који имају веру у органску стварност и оних који желе да живе потпуно у виртуални простор.

Али, на елементарном нивоу, моје мишљење је да су видеоигре најузбудљивија уметничка форма у којој се тренутно налазимо. Заиста експерименталне, авангардне игре су заиста успешне. Наравно, филмови су били моја оригинална љубав, али мислим да је данас више игара вредно причати. Ви немате онолико академика који раде у студијама игара на срећу, али мислим да се то вероватно свакодневно мења. Видим да креативни умови гравитирају ка видео играма јер могу да учине више, да иновирају.

Споменули сте авангардне игре које добијају изненађујућу популарност. О чему размишљаш?

ЈБ: Браид, Фловер, а ту је и игра са ликом налик на духове који пролази кроз пустињу. Ту је и Станлеи Парабле, Супер Меат Бои или Везивање Исааца. То су игре које нису ваше традиционално Зов дужности стријелаца, али они имају огромне сљедбенике. Њихови стилови се или фокусирају на стварање импресивног искуства, или раде тематски рад, или се позивају на осећај играча кроз њихову естетику. Ове игре се веома добро уклапају у Стеам.

АО: То ме подсјећа, да ли сте чули Тај Змај, Рак ? То је овај тип чији је син имао рак и био је у процесу умирања и стварања смисла, па је направио видео-игру о цијелом процесу. То је као, како да направите игру у којој се игра беба која негде плаче и нема начина да се то заустави.

ЈБ: Тако је, та страх. Толико сјајних игара није чак ни класично забавно; интелектуално стимулишу и имају намеру да започну разговоре.

Ово су тешке теме за цртане филмове и видео игрице. Знам да сте ми рекли да сте књижевни деконструкционисти, тако да мислите да ауторска намера ограничава корисну анализу, али колико мислите да су креатори ових ствари које користе?

ЈБ: Па, не мислим да у табли постоји табла Рицк и Морти соба писаца са “егзистенцијализмом” на њој, са планом да се користи космички ужас у анимацији теме отварања емисије. Али све више људи је свесно ове врсте мисли. Хоће ли или не Мортијев ужас свирати Рои Игра се приписује изворним мислиоцима који су развили концепте стварности насупрот не-стварности, идеје се још увијек играју тамо.

АО: Јел тако. Право питање није да ли Дан Хармон и Јустин Роиланд знају за филозофију, то је: Шта можемо научити из ствари које волимо?

Па, волим да сте се у задње вријеме бавили телевизијом. Шта имаш?

ЈБ: Неколико ствари. Ми се бавимо филозофијом Тхе Валкинг Деад следећег месеца, и Кућа карата Након тога. Имамо и неке идеје у развоју концепта наградних емисија и Доналда Трумпа.

АО: И Финал Фантаси францхисе. Узбуђен сам због тога.