Нина Симоне'с Иеар

Више од пола века откад је почела каријера, неспособна певачица и ауторка песама и џеза Нина Симоне још увек није домаћинство које заслужује да буде. Они који познају Симону често су више упознати са њеном импресивном репутацијом него сама њена музика. Бхакте и оне који траже шире разумевање стилског развоја америчке музике и културе требало би да буду, и углавном су били, радост због недавног Нетфлик оригиналног документа. Сада се објављује и пратећи албум трибуте, који садржи прилоге неких Симонових духовних насљедника и поштовања.

Шта се догодило, гђице Симоне? Најчешће је речено преко звука Симоне приповедајући своју биографију и запањујуће живе клипове. Ове представе истичу је у њеним најпознатијим музичким модовима - њеном деликатном стилу заснованом на народним песмама раних 60-их, њеном прослављеном материјалу усмјереном према грађанским правима (види “Миссиссиппи Годдам” и “Иоунг, Гифтед, анд Блацк”).), и рањиву, жалосну баладиру њених каснијих година. Користећи ове представе као путоказе, редитељица Лиз Гарбус испреплиће чврсту, изузетно интимну причу. Најизраженији пропуст у документу је детаљна дискусија о њеној музичкој каријери; иако је направила само стидљиве педесет студијских албума, Симоне сниматељ није уопће урачунат. Нити је њен специфичан приступ писању песама, нити како се развијао. Међутим, катарзе и трауме њеног приватног живота нуде обиље изворног материјала, а филм је посебно моћан када истиче - по Симоновим ријечима - како њено разумијевање њене улоге и идентитета као црнкиње у Америци (и касније, целог света) се променила током свог живота.

Листа пјесама на трибуте албумима је обично скоро једнако занимљива као и сама музика: Увијек је интригантно видјети тко се појављује да би одао почаст. Начин на који уметник учесник приступа изворном материјалу понекад је више исход из дневног реда њиховог сопственог рада од оног који је добио почаст; у другим случајевима, представе се осећају бесмислено изведено. На албуму Нина постоји мало тога што се уклапа у ову другу категорију. Овде, Симонине песме су углавном филтриране кроз различите савремене музичке сочива са душом и Р & Б.

Представе су често интересантне, чак и ако се чини да су неке помало суздржане и глатке око ивица да би биле потпуно у складу са Симоном, који је био много више од зброја њених стилских референтних тачака. Јазз стандард “Лове Ме ор Леаве Ме” губи двоструки осећај љуљања; Канадска певачица Граце га претвара у трзавицу лите-функ. Усхер има суптилни ритмички осећај за преводиоца Елла Фитзгералд или Сарах Ваугхан у стилу јазз преводиоца у стилу "Ми Баби Јуст Цатес фор Ме". Дефинитивно је прозрачан, али призива мало слављеничке и забавне стране раних и средњих. Симоне, која је често умањена у својим каријерама (укључујући и Нетфлик доц).

Шест песама Лаурин Хилл-а на албуму, можда, ухвате све Симонеове контрадикције са највећом спремношћу, користећи се иу сопственом стилу хип-хоп иконе 90-их и директно узимајући знакове из Симонеове вокалне испоруке. Углавном ово само показује начине на које је, за разлику од многих уметника који су представљени, специфичности Хилловог стила већ информисане од стране Симоне. Чак и против њих, ипак, то је Алице Смитх-ова пространа, заостала гитара-заснована "Ја стављам чаролију на вас", ипак, која најбоље усмјерава разоружавајућу, неземаљску моћ пригушене и интимне Нина изведбе.

Све у свему, документарац се осећа као опрезан рад на драмама и контрадикцијама Симоне, нежно деромантизирајући и комплицирајући популарну причу. С друге стране, албум је једноставно живахна (ако није фокусирана) прослава њеног наслеђа. Можемо се само надати да ћемо добити нешто ново и подједнако моћно од биографије Симоне која ће се појавити касније ове године.