Да ли 'Стар Трек' треба да сквоша говедину са Богом? Не тачно, али некако

Стојећи у блиставом плавом свјетлу Божје бестјелесне главе, капетан Кирк држи један прст. "Опростите", каже он, "шта има Бог треба ли са бродом?"

То је праведно питање, иако не као врста божанских упита које обично добијају у поп култури. Ова сцена од Стар Трек В: Тхе Финал Фронтиер замагљује границу између нељудског и божанског на мање суптилан начин, али неспретност не поткопава њен значај у канону Звјезданих стаза. Представља најјаснији пример часне научно-фантастичне франшизе која се бави великим питањем религије. "Шта Бог треба са звезданим бродом?" Је уредно преформулисање правог питања: ако човечанство може да уведе свој пут до божанских моћи и мира, да ли свемоћни постају сувишни?

Одговор на то питање и питање да ли је Стар Трек инхерентно анти-религиозан постао је компликованији из једног јасног разлога: идеологија показује да се не слаже са модерним претпоставкама о религији и политици - или политици уопште у том погледу..

На крају Исусове тешке, оригиналне епизоде ​​серије „Хлеб и циркуси“, др МцЦои каже „Представљамо многа веровања“. Вулканска филозофија ИДИЦ-а („бесконачна разноликост у бесконачним комбинацијама“) такође потврђује плуралистички поглед на различите вјере. Па ипак, Створитељ Трека - покојни Гене Родденберри - изгледа да је имао огромну антипатију за организовану религију, коју је он орутио у свом писању за оригинал Звездане стазе серијама, анимираним серијама и раним филмовима који никада нису направљени.

Непродуцирана скрипта Родденберри из 1970-их година под називом "Тхе Год Тхинг" је садржала капетана Кирка који је ударио фудбула Исуса на мост Ентерприсеа. Док се слични лажни бог разоткривају Крајња граница Трек никада није отишао толико далеко да је заправо био груб пророк. Ипак, чини се да у ДНК-а Трекса постоји тенденција против религије. "Када си у недоумици," Звездане стазе писац и аутор Давид Герролд је рекао: "Гене је увијек имао Кирк у борби с Богом."

Дио привидне анти-религије франшизе можда има везе са претпоставкама о политички позиционирању. Емисије и филмови се скенирају као политички, ако не и отворено политички прогресивно. "Стар Трек има огроман снобов позив", каже дугогодишњи продуцент Трек, Харве Беннетт, "Он тврди да је то програм за сјајне." Прогресивни и помпезни? Звучи као политички лидери који су историјски отишли ​​након религијских вођа. Наравно, ни интелигенција ни инклузивност не искључују веру, али тешко је отрести први утисак. За то је генерално потребна помоћ извана.

Године 1975. Јацкуелине Лицхтенберг, Сондра Марсхак и Јоан Винстон коаутор су књиге о фиктивној књизи Стар Трек Ливес!, који је снажно потиснуо аргумент да су објективистичке теорије Ајн Ренд о уметности суштински део Звездане стазе Је порука. Ова књига је укључивала невиђене доприносе Родденберрија и оригинала Звездане стазе цаст. Очигледно је да Рандове теорије о “стварности” углавном одбацују левичарски мислиоци, што значи да савремени “либерални” Звездане стазе фан може сматрати да је више него мало забрињавајуће да је једно од првих озбиљних дјела о фикцији о Треку садржавало многе филозофије које се могу чинити некомпатибилним са њиховим властитим политичким или идеолошким увјерењима. Ако су приче Стар Трека оно што савремени писци називају „фикцијом порука“, како то да они привлаче људе са супротним ставовима? Један одговор на ово питање може се односити на безбожност франшизе. Аин Ранд је био атеист. Могло би се рећи да је венн дијаграм између крајње левог и либертаријанског права општа равнодушност према вјери.

На почетку серије Трек Дееп Спаце Нине Божанства обожавана од Бајоријанаца - пророка - откривена су као ванземаљци, или како их људи из људске звијезде називају "ванземаљци црвоточине". Она изгледа задовољна идејом да је светост њених богова одраз вере, а не разлог за то.

"Бог је већ" странац ", у хришћанској теологији", објашњава Мицхаел Потеет. "Потпуно други, радикално другачији, изван простора и времена."

Потеет је свештеник у презбитеријанској цркви, дугогодишњи навијач Стар Трек-а и писац. Не само да је једна од његових оригиналних кратких прича Стар Трек објављена у званично лиценцираним Звездане стазе антологија Странге Нев Ворлдс 1999. године, пише он Сци-Фи хришћанин. Чини се да је Потеет, да разоткривање лажних богова капетана Кирка уопште није анти-религиозно. Умјесто тога, Потеет види Кирка као "реформатора" који се заправо противи проблематичним религијама. "Рекао бих да су богови које Кирк сруши - Ландру, Аполло, Ваал - проблематични не зато што су предмети обожавања и служења или желе бити пер се, већ зато што обожавање и служба коју примају или захтијевају дехуманизирају," Потеет каже Инверсе. „Они деградирају. Они не оплемењују вернике и сервере."

Ипак, како теолошки мислиоци као што је Потеет расплете њихову љубав Звездане стазе наизглед естетски став Родденберија? Кевин Ц. Нееце, аутор предстојеће књиге Еванђеље по Звјезданим стазама, и творац Пројекат неоткривене земље: хришћанске перспективе на Стар Треку слободно признаје да је "Родденберри одбацио своју хришћанску прошлост", али тврди да је "хуманизам Стар Трека дубоко духован и може нам помоћи да повратимо љепоту Божје слике у нашој хуманости."

У завршници серије Стар Трек: Дееп Спаце Нине - “Шта остављате иза себе” - Бењамин Сиско дословно постаје мученик и придружује се “пророцима” у небеском храму. Према ријечима сховруннер-а Ира Стевен Бехр, “навијачи сматрају Звездане стазе капетани да почну да буду богови, тако да бисмо могли да направимо једног правог бога. ”Овде се чини да је граница између намјере писаца Звјезданих стаза и резултата изгледа мутна. Сиско (као Споцк пред њим) постаје нешто као Христов лик до краја свог Звездане стазе стори.

“Када цртам хришћанске параболе Звездане стазе, Признајем да видим ствари које аутори и глумци вероватно нису намеравали ”, рекао је Мицхаел Потеет за Инверсе. "Али ауторска намера иде само толико далеко када се уметничко дело ослободи на свету, и верујем да је Бог слободан да говори користећи све медије које Бог одабере, чак и секуларни научно-фантастични шоу."

Дакле, није као да су Бехр, или писци Дееп Спаце Нине, или било које друге Звездане стазе у ствари, стварао је отворено хришћанске поруке. Али, када схватимо разне писце Звездане стазе такође не стварају нужно антирелигијске или атеистичке поруке било, тумачење овог огромног измишљеног свемира изненада постаје много веће. У истински инклузивном универзуму, богови имају неке исте потребе као и њихови следбеници. А понекад им треба и брод.