Скривена филозофија у аниме: 'Фуллметал Алцхемист: Бротхерхоод'

Можда не схватате да ли је ваш нејасан утисак о аниме ограничен на слатке животиње и велике очи; али као код америчке анимације, јапански извоз може бити изненађујуће дубок и емоционално утицајан, при чему теме одраслих пролазе кроз још дјетињске серије. Само треба да знате како да га потражите.

Срећом, неки од нас су били чудни филозофи на колеџу, провели су године гледајући ове карикатуре, а сада раде за публикације које нам омогућавају да пишемо о њима на интернету. Озбиљни филозофски подтонови могу се наћи у читавом низу аниме, од најзабрижнијих до веома озбиљних, али ћемо почети са можда једном од најбољих аниме / манга серија које ће икада одликовати наше присуство, Фуллметал Алцхемист: Братство.

Фуллметал Алцхемист: Братство је друга адаптација оригинала Фуллметал Алцхемист манга, који је написао Хирому Аракава. Прича прати два млада алкемичара, Едвард и Алпхонсе Елриц. Када њихова мајка умре, дечаци покушавају да је врате у живот, обављајући људску трансмутацију, забрањену технику у алкемији. Два дечака плаћају ужасну цену за своје поступке: Едвард губи ногу и Алпхонсе губи своје физичко тело. Срећом, Едвард је бар у стању да пресади Алпхонсеову душу у оклоп тако што ће одустати од своје руке, чинећи их оштећеним металним паром. Прича прати дечаке на њиховом путу да стекну камен филозофа, који ће заобићи ограничења алкемије и омогућити Алпхонсеу да врати своје тело.

Братство садржи многе стварне алхемијске идеје, вођене веровањем у камен филозофа и стварањем хомунцула. И то је само једна од многих филозофских идеја уграђених у акцијску авантуру Фулл Метал Алкемичар: Братство.

1. Епистемологија и Истина

Епистемологија је проучавање знања. Изгледало би једноставно, али дефиниција истине је била избијана миленијумима. Истина, унутра Фуллметал Алцхемист: Братство, је стварно биће. То је симболизација Бога и зна све ствари о свету. Када Едвард упозна Истину, биће показује Ед све ствари и он учи о многим светским тајнама. Али, ово знање долази са великом ценом. Поставља се питање, ако бисмо стекли богатство стварног знања и сазнали истину о свијету, шта бисмо учинили са знањем и каква би била цијена? Можда је боље остати у незнању са истином, посебно у Братство где је Истина помало језива и осветољубива индивидуа.

2. Моралност у односу на људски живот

Морал је релативан … или можда није? Неки филозофи верују да је морал у односу на особу; према томе, не можемо држати друге према истим моралним стандардима које поседујемо. Међутим, то узрокује проблем када су у питању питања као што су сакаћење гениталија или злостављање животиња. Ако одређене праксе постоје као дијелови специфичних култура, да ли имамо право да закорачимо у тај простор и осудимо друге за њихове поступке?

Ин Братство, моралност подстиче конфликт у позадини. Исхвалански рат је проузрокован општом културном и религиозном поделом између Исхваланаца и Аместријаца, који су сви дошли до изражаја када је аместарски војник пуцао у Исхваланово дијете. Седам година након Исхваланског рата, државни алкемичари су доведени и ефективно убили многе Ишваланске људе, чак и жене и дјецу. Многи од тих алкемичара се боре да оправдају своје поступке у рату. Емисија се чини језиво познатом рату у стварном животу, али се питања морала увек јављају када се ради о рату.

Прича о Схоу Туцкер-у, „Алцхемист-у за шивање-живот“, нуди још један пример овога. Експериментисање на људима се обично сматра етичким проблемом у стварном животу иу емисији. Колико далеко ћемо ићи да сазнамо за шта је људско тело заправо способно? Шоу је постао опседнут развојем химера, хуманоидних бића која су комбинација два или више различитих бића. У жељи да добије одобрење као државни алкемичар, жртвовао је своју жену како би створио прву химеру. Са низом накнадних неуспјеха и његовом државном дозволом за обнову, Туцкер је био довољно очајан да споји своју кћер и свог пса како би створио још једну химеру. Док химера моли Едварда да је убије, ми доводимо у питање етичку валидност био-научног истраживања, јер се он односи и на људе и на животиње.

3. Разликовање духа и личности

Познати филозоф, Рене Десцартес, развио је идеју дистинкције ума и тијела како би додатно доказао могућност бесмртне душе. Дескарт тврди да ум и тело постоје као два одвојена ентитета. Он подразумијева да уништење тијела не мора нужно значити уништење ума. Ум је уједињен са телом да би створио потпуно људско биће.

Ова представа не би постојала без концепта дистинкције ума и тела. Алпхонсе је жив јер је његов ум уграђен у оклоп. Оклоп је продужетак његовог ума, слично ономе што Декарт верује у људско тело. Алпхонсе је принуђен да се бори са својом људскошћу, јер га људи избегавају само због његовог појављивања. Али, Алпхонсе стално понавља да је човјек са душом, чак и ако му недостаје способност да једе или физички плаче. Нажалост, Алпхонсе још увијек осјећа људске емоције и изузетно је љубазан и нежидов, што га чини једним од најдражих ликова.

Човечанство је стална тема током представе. Ал и химера су само два примера, али хомонкули постављају највише питања о природи човечанства. Да ли је најважнији део човека њихов физички изглед или емоционално ја? Ако се фокусирамо углавном на физички изглед, онда се сви хомонкули могу сматрати људским, јер поседују физичку форму. Али, једини који изгледа да показује низ емоција је Греед. Сви други хомонцули су или веома јединствени или играју људско биће, показују емоције, али не поседују та осећања.

4. Закон о еквивалентној размјени

Братство врти се око једног општег принципа, “Закона о еквивалентној размени”. Алпхонсеова дефиниција закона каже: „Човечанство не може ништа добити без да прво да нешто заузврат.“ Да би се добило нешто једнаке вредности мора се изгубити. То се може упоредити са научним принципом очувања енергије. Енергија не нестаје, већ се трансформише у неку другу супстанцу. “Закон еквивалентне размене” може се испитати као филозофски начин гледања на живот. Емисија се фокусира на опћи осјећај жртвовања који је примјењив на наше властите животе. Ништа се не може постићи без одустајања, заузврат, било да се ради о времену, новцу или здрављу. Вредност коју стављамо на ове ствари се разликује, али свака је изузетно важна и може имати негативне ефекте на наше животе.

Требало би читаву књигу да покрије све филозофске теме у оквиру Братство. Ако је неко заинтересован за аниме, ово је прва емисија коју бих препоручио због комбинације хумора, акције, развоја лика и сцена које изазивају мисли. Само се побрини да је то Братство верзије, а не мање узбудљиве, иако подједнако провоцирајуће, верзија 2003 Фуллметал Алцхемист.