Да ли животиње тугују своје вољене? Научник гледа жалост у не-људима

Већ неколико недеља вести о мајци која је носила своју мртву бебу кроз ледене воде Салишког мора привукла је пажњу многих широм света. Држећи дете на површини што је боље могао, орка, названа Тахлекуах, такође позната као Ј35 од стране научника, издржала је 17 дана, пре него што је коначно испустила мртво теле.

Ово је био један од најдуговјечнијих приказа жалости морских сисара.

Међу научницима, међутим, остаје предрасуда против идеје да животиње осјећају “стварну” тугу или да одговоре на сложене начине на смрт. Следећи извештаје о "туговању", зоолог Јулес Ховард је, на пример, написао: "Ако верујете да је Ј35 показивао доказе жалости или туге, ви правите случај који почива на вери, а не на научним напорима."

Види такође: Да ли смрт смртног случаја од кућног љубимца траје? А Сциентист Веигхс Ин

Као биоетичар, проучавала сам узајамну везу између науке и етике више од две деценије. Све већи број научних доказа подржава идеју да су нељудске животиње свјесне смрти, да могу искусити тугу, а понекад ће туговати за својим мртвима или их ритуализирати.

Не можете да видите када не видите

Скептици животињске боли су у праву у вези једне ствари: Научници не знају све толико о понашању повезаним са смрћу као што је туга у нељудским животињама. Само неколико научника је истражило како мноштво бића с којима људи дијеле планету мисле и осјећају о смрти, било своје или друге.

Али, тврдим, они не знају јер нису гледали.

Научници још нису скренули озбиљну пажњу на проучавање онога што би се могло назвати “компаративна татологија” - проучавање смрти и праксе повезане са њом. То је можда зато што већина људи није успела да забави чак ни могућност да животиње брину о смрти оних које воле.

Свест о смртности је остала, за многе научнике и филозофе, бастион јединствене људске перцепције.

Анимал Гриеф

Ипак, растућа збирка анегдотских извјештаја о туговању и другим понашањима везаним за смрт у широком распону врста помаже истраживачима да постављају питања о свијести о смрти у животињама и да схвате како најбоље проучити ова понашања.

На пример, познато је да су слонови веома заинтересовани за кости својих покојника и да жале за мртвим рођацима. Једна од ових живописних ритуалних истраживања костију ухваћена је 2016. године на видеу од стране докторског студента који је студирала слонове у Африци. Припадници трију различитих породица слоница дошли су да посете тело преминулог матријарха, мирисући и додирујући и опетовано пролазећи поред леша.

Види такође: Људи би могли бити криви за усамљени, нежељени напредак успаљеног делфина

Чимпанзе су такође у више наврата примећиване у понашању повезаном са смрћу. У једном случају, мала група заробљених шимпанзи је пажљиво посматрана након што је један од њихових чланова, једна старија женка по имену Панси, умрла. Шимпанзе су прегледале Пансијево тело на знакове живота и очистиле комаде сламе са њеног крзна. Одбили су да оду на место где је Панси умрла неколико дана касније.

У другом случају, научници су документовали шимпанзу користећи алат за чишћење леша. Тим истраживача примата у Замбији 2017. године снимио је мајку користећи комад суве траве да очисти остатке од зуба свог покојног сина. Импликација, према умешаним научницима, јесте да шимпанзе и даље осећају друштвене везе, чак и после смрти, и осећају одређену осетљивост према мртвим телима.

Посматране су сраке које покапају своје мртве под гранама траве. Етолог Марц Бекофф, који је посматрао ово понашање, описао га је као "сахрану".

У једном од најфасцинантнијих скорашњих примјера, 8-годишњи дјечак ухватио је видео снимке пеццариа, врсте дивље свињске животиње која је пронађена у дијеловима САД-а, реагирајући на мртвог сточара. Пекари су више пута посјећивали мртво тијело, гурали га и гризли, као и спавали поред њега.

Вране су виђене у облику онога што научници називају "какофоничном агрегацијом" - мобинг и скуавкинг у великој групи - као одговор на још једну мртву врану.

Ово су само неки од многих примјера.

Неки научници инсистирају да оваква понашања не би требала бити означена људским терминима као што су “туга” и “жалост”, јер то није ригорозна наука. Наука може посматрати одређено понашање, али је веома тешко знати који је то осјећај мотивисао то понашање. Студија из 2011 Наука који су пронашли доказе емпатије код пацова и мишева наишли су на сличну врсту скептицизма.

То је о томе како животиње тугују

Слажем се да је велики степен опрезности прикладан када је у питању приписивање емоција и понашања као што је жалост животињама. Али не зато што постоји било каква сумња да се животиње осјећају или тугују, или да је мајчина бол због губитка свог дјетета мање болна.

Случај Тахлекуаха показује да људи имају много тога да науче о другим животињама. Питање није “Да ли животиње тугују?” Већ “Како животиње тугују?”

Овај чланак је првобитно објављен на конверзацији Јессице Пиерце. Прочитајте оригинални чланак овде.