Где је запањујућа снимка у 'ОЈ: Маде ин Америца' Цаме Фром

$config[ads_kvadrat] not found

Настя и сборник весёлых историй

Настя и сборник весёлых историй
Anonim

Тхе О.Ј. Симпсоново суђење, 21 годину након његовог драматичног закључка, и даље је тест за Американце. Било је то ужасно убиство, таблоидни сензација, трансформативни тренутак у савременим медијима, испитивање привилегије славних, платформа за демонстранте за грађанска права, референдум о годинама укорењеног институционалног расизма, поглед који је отворио поглед на брачно злостављање и годину дана касне ноћи цомеди фоддер.

И тако, док се већина ретроспектива суђења фокусира на сензационалне тренутке, изненађења у судници и наративне приче личности које су доминирале насловима тог времена, истинско испитивање суђења за стољеће захтијева много шири објектив. Са својим епским, петоструким, осамосатним ЕСПН документарцем ОЈ: Маде ин Америца, режисер Езра Еделман и продуцентица Царолине Ватерлов нису само преиспитали годишњи легалан слугфест који је очарао нацију, већ је поново саставио и ре-контекстуализирао свих 50 година личне и политичке хисторије који су помогли да се суђење пробије у модерном америчком животу.

“Прошле године била је 20. годишњица пресуде, а реакције на пресуду биле су веома подијељене по расним линијама. Било је ту све снимке неких људи који славе и неки људи су били шокирани и углавном је било подијељено између бијеле и црне, ”рекао је Ватерлов, Емми-јев добитник филма. Инверсе. “То нам је било занимљиво, јер се те двије групе не разумију потпуно. Тако смо рекли, вратимо се и распакирајмо и схватимо шта је то. И то је захтијевало доста полагања у смислу О.Ј. као особа и његов идентитет и каријера, и овај шири контекст америчке културе и Лос Анђелеса и дуга повијест између ЛАПД-а и црне заједнице. ”

Коначно, то је значило не само да се детаљно описује јединствено путовање човека у центру доктора - Симпсон је била легендарна фудбалска легенда која је постала ТВ фудбалер и глумац, све у покушају да превазиђе трку шездесетих и седамдесетих коју су дефинисали они питања - али већи социополитички покрети који су обликовали земљу у коју ће се Симпсон родити.

"Управо смо наставили да настављамо даље, и све је то и даље имало смисла и осећај повезаности и да вам и даље даје све више и више историје", рекао је Вотллов. "Почињемо са Ваттсовим нередима чак и раније, црна миграција са југа у Калифорнију, која је требало да буде ово дивно место за живот, али заправо није. Тако да се све то осећало повезано и осећало се као да вас је навело да искусите суђење на други начин.

ОЈ није желео да буде икона за грађанска права, а онда је током суђења његов тим одбране претворио га у једног, повезујући свој случај са већом борбом против ЛАПД-а.

То је инхерентна иронија суђења, да то постане суђење које је референдум о ЛАПД-у и црној заједници и раси у Лос Ангелесу и диспаритет у правосудном систему. Али О.Ј. никада није био неко ко је заиста трагао за активизмом или чак врстом вођства или присуства у црној заједници.

Скоро је чудно да је то био случај на референдуму, јер можда он није био права особа, или права ситуација, да постане првак или корисник тог циља.

Чула сам да је Езра то рекао ако је О.Ј. Симпсон ће изабрати тренутак да му се суди за убиство, ово је вероватно најбољи тренутак у времену и месту. Лос Анђелес 1994., који је дошао на штрајкове нереда након пресуде Роднеи Кингу. Надам се да смо добро обавили посао, сигурно у другој епизоди, да сте се загријали, један догађај за другим, то је створило већи и већи раскол између црне заједнице и ЛАПД-а у Лос Ангелесу. Све је више напетости. Роднеи Кинг је био најпознатији, јер је био ухваћен на видеу и послао га на свијет, гдје су неки од тих других догађаја садржани у ЛА-у. Сада смо више повезани са тим стварима, кроз друштвене медије, али очигледно је постојала та растућа тензија и тренутак. И Јохнни Цоцхран је био део те историје у Лос Ангелесу.

Филм има толико снимака и толико интервјуа. А неке су биле тешке ствари - укључујући и фотографије просутог грла Ницоле Бровн Симпсон. Који су били изазови у добивању свега тога?

Имали смо невероватног архивског продуцента који је радио за нас, постојала су два продуцента који су радили за нас и они су поделили своје време између покушаја да наведу људе да разговарају на камеру и покушавају да прикупе архивску грађу. Очигледно, О.Ј. имао је огромно присуство медија у 70-им. Радио је рекламе и филмове и коментарисао као спортиста, био је свуда, тако да је било много тога да изабере.

Рекао бих да су неке од најтежих ствари, да увек покушавате да нађете интимније породичне ствари. Неки од његових пријатеља које смо интервјуисали, дали су неке материјале, аи члан породице је исто тако урадио. Нећете отићи у мрежу или отићи у Гетти Имагес и пронаћи те ствари. То су изградња односа са људима у причи и људима који су му били блиски.

Очигледно, постоје два велика суђења: кривично суђење је било главно, али је било и грађанског суђења. Када имате суђење, на суђењу се генерише много материјала и доказа. Тако да постоји много тога на тај начин. Ствари попут оних које је Ницоле снимила са модрицама и огреботинама, то су били докази. Имали смо користи од много материјала који смо прикупили.

На крају смо пронашли неколико заиста сјајних архивских интервјуа са О.Ј. то је било неочекивано, и то је пуно помогло јер очигледно није интервјуисан у филму. И много тога је имало везе са приближавањем људима који су били блиски с њим. Био је тај човек који је написао књигу о документовању суђења Америцан Трагеди. Он је био тај који је снимао О.Ј. враћа се кући након суђења. Тамо је његова добродошла забава за њега, а тип, Лавренце Сцхиллер, је упуцао то.

Једна од ствари која ме је одувала био је звук који је он говорио током суђења и његов дневник суђења.

То је био и Лавренце Сцхиллер. Он је добио приступ О.Ј. Мислим да су били друштвени пријатељи, а он је био и редитељ и написао је ову књигу. Урадио је те интервјуе са ОЈ у затвору. Толико је знао.

Да ли је постојала икаква мисао да се допре до ОЈ и Ницолеове деце?

Да, мислим да су их људи оставили на миру, тако да никада нисмо ни помислили да би то било нешто што смо добили, а ми га нисмо толико тежили. Знамо да су деца сазнала да је овај филм направљен и да су били заинтересовани да знају за њега. Мислим да је ЕСПН 30 за 30 марка је позната количина, и они праве добре филмове, тако да су били заинтересовани да знају о нама и шта смо радили, али нису били спремни да разговарају ни са ким о томе. Има мало снимака, неке фотографије дјеце која иду у притвор О.Ј. након суђења. Сви су се преселили с њим на Флориду, и ми показујемо тај дио његовог живота као тежак тренутак, тако да мора да је било прилично тешко. Мислим да су људи поштовали њихову приватност.

С обзиром на све што сте научили, да ли се ваше фундаментално мишљење о њему и суђењу уопће промијенило?

Био сам на колеџу када се то догодило, али се добро сјећам суђења, али нисам га гледао сваки дан. Нисам знао све детаље. То се дешавало у позадини и догађало се као поп култура. Ушао сам у њу спреман да све то чујем и све то на нови начин. Рећи ћу да нисам сасвим разумео - чујете, на пример, позиве и видите фотографије Ницоле - ниво до којег су људи забележили и схватили злостављање у породици. То ме је изненадило. Мислим да можете да дођете до места где можете да се осећате као да имате мишљење о томе да ли је ОЈ урадио или не, али можете разумети како је ово суђење играло онако како је и било. И разумете како је порота дошла до свог мишљења. И постоји начин да се суђење и пресуда схвате на нови начин.

ОЈ: Маде ин Америца емитује своју завршну епизоду на ЕСПН-у у суботу увече, и сада је доступна за емитовање. Овај интервју је уређен и сажети ради јасноће.

$config[ads_kvadrat] not found