Како вирусни тероризам отима ваш мозак

$config[ads_kvadrat] not found

Маша и Медведь (Masha and The Bear) - Подкидыш (23 Серия)

Маша и Медведь (Masha and The Bear) - Подкидыш (23 Серия)
Anonim

Ово је било лето застрашујућег насиља на јавним скуповима. Прослава суботње вечери у ЛГБТ ноћном клубу у Орланду завршила је са 49 мртвих људи. Оно што је почело као мирна демонстрација против убиства ненаоружаних црнаца у Ст. Паулу и Батон Роугеу завршило је убиством пет полицајаца. Прослава Дана Бастиље у Ници, Француска, постала је мета терориста, који је покосио 84 људи оклопним камионом.

Рационално је схватити да ће се ирационални страхови од гужве повећавати. Када људи виде насилан догађај, они не могу да се замисле у опасности. То је зато што страх оснажује амигдалу, део нашег мозга који преферира инстинкт логици. Психолози кажу да је ова тенденција да прихвати импулзивност када је под стресом природна, али моћи бити темпериран. Они такође кажу да у тренутној атмосфери страха - изазваног тероризмом, масовним насиљем и сталном документацијом и једног и другог - то мора бити да би људи избегли да буду ухваћени у клопку својих сопствених брига.

Анне Марие Албано је директор Универзитетске клинике за анксиозност и сродне поремећаје Цолумбиа и клинички психолог специјализован за анксиозност и фобије. Рекла Инверсе да је разлог зашто се анксиозност манифестује у посебно насилним временима је дистанца - или боље речено, недостатак истог. Пример Албана је напад 11. септембра: Истраживање показује да су они који су били или на доњем Манхаттану или на удаљености од торњева психолошки више погођени.

“Што је ближа близина неког догађаја, то је већа вјероватноћа да је особа склона узнемирености или другим питањима као што су депресија или психички проблеми”, каже Албано.

Али друштвени медији су променили начин на који посматрамо догађаје који се одвијају од 2001. године. Емитовање у реалном времену чини географску удаљеност готово нултим концептом. Наравно, снимак убиства председника Џона Ф. Кенедија емитован је на телевизији, али је био емитован у контексту вести. Тако се ужаси више не одвијају. Увођење Фацебоок Ливе-а учинило је стварну непосредност и могућом и алатком за жртве да документују своје искуство. Девојка Филанда Кастиље је послала свој трудни умирујући дах за све да виде, недвојбено изазивајући скупове и протесте који су уследили. Ужасан камионски дивљач у Ници ухваћен је на камери. Хаос и крв су постали вирусни.

"Они показују ове ствари изнова и изнова, и они се понављају изнова и изнова", рекао је Албано. “Излагање медија повећава рањивост особе. Удаљеност почиње да се ломи; као да је Даллас био у сусједству, а Нице је иза угла. Друштвени медији руше линију близине."

Већина људи не може, како се испоставља, игнорисати трагедију. "То вас наглашава", каже психијатар Чарлс Фигли, који је сковао термин "замор од саосећања" за ову врсту стресне реакције. Он сугерише да постоје два начина на која људи индиректно пате од траума других. Први је (предвидљиво) кроз осећај губитка настао због патње вољене особе. Други - који се осећа страшно релевантним у овом историјском тренутку - олакшан је емпатијом и жељом јавности да осјете емпатију за оне који су били неправедно жртве. Пре једне генерације, насиље на другој страни света можда није изазвало емпатички одговор, али данас бомба у кафићу на Блиском истоку више не звучи удаљено. Наши пријатељи долазе из ових места и догађаји се одвијају - као што наизглед сви догађаји - у контексту наших Фејсбук феедова и на нашем телефону, који бузз са вијести упозорења. И упамти умор од самилости.

Зашто се то догађа? Већина је у твојој глави. Албано то објашњава овако: „Када гледате у екран - било да је у питању мобилни телефон или телевизија - слике са осветљењем стимулишу и активирају ваш мозак. Када погледате високо емоционално набијене слике - насиље, крв, рат, злочин - активирате веома специфичан регион вашег мозга, амигдалу. Еволуцијски је у најстаријем делу нашег мозга, и то је центар одговора на лет или борбу."

Пре него што окренете очи на другог психолога који се позива на лет или борбу (најизазовнији одговор), размислите о овоме: Ваш мозак обрађује насиље пре него што га контекстуализује. "Амигдала покреће читав низ неуралних веза које ослобађају хормоне, тако да можете сузити фокус на пријетњу и припремити се за рјешавање проблема", каже Албано. Другим речима, ваше тело нема појма да претња не постоји. Мисли да је то, и одједном, доживљавате трауму на прави начин.

У сваком случају.

Церебрални кортекс - резонантни део вашег мозга - долази до спашавања прилично брзо. "То говори твојој амигдали да одступи, да је у реду", објашњава Албано. "Али када сте на мрежи, постављате амигдалу до тачке када је у сталном стању повећане анксиозности, поготово зато што када сурфујете интернетом, идете између писаних медија, видеа и твеетова." Дигитални живот сви ми водимо, другим ријечима, у основи је позив за полутрајни осјећај панике и тјескобе.

Давид Росмарин, асистент психијатрије на Харварду и директор Центра за анксиозност, каже да се забринутост претвара у страх и може постати исцрпљујућа када се људи превише фокусирају на специфичне случајеве насиља. "Могао сам да препознам страх и живим на Ксанаку", каже Росмарин, "или само могу знати да сам немоћан - али чињенице раде за мене."

Росмарин је у праву, наравно. Из перспективе сигурности, статистички је ирационално избјегавати јавне догађаје. Међутим, из перспективе уживања, то је рационално - иако у зачараном кругу анксиозности. Таква врста патолошког избегавања вероватно неће довести до срећног исхода.

„Буди нормалан“, каже Албано када га се пита за препоруку за рјешавање ирационалног страха. „Живи свој живот као што би и ти. Само уживај у животу."

То би могло значити избјегавање одређених врста садржаја, па чак и удаљавање од Фацебоока, колико год то било тешко. Али у време када је веома лако осећати се као да је свет насилно место, можда је најбоље да схватимо да је крајњи мелем за анксиозност да се сећате, у великој шеми ствари, да сте добро.

$config[ads_kvadrat] not found