'11 .22.63 'Заобилази повијест насиља

11.22.63 никада неће бити пријатан боравак у америчком Цамелоту. Време освете - гурање уназад против водећег лика Јакеа Еппинга, слабог напора да га препише, по правилима радње Стивена Кинга - сломио је било какве заблуде о романтици да су нам раскошни сетови из шездесетих изазивали да се култивишемо. Последњи осећај нелагодности се наставља током друге епизоде, али не због времена отпора: у извршном продуценту Ј.Ј. Абрамсовим очима, америчком малом граду из времена ЈФК-а, нису потребни уређаји за земљиште како би усадили терор. Његово раширено насиље је више него довољно.

Након катастрофалног првог путовања у Даллас, Јаке се налази у Холдену, Кентаки, депресивном, плавом овратнику, у којем фабрике једва одржавају своје станаре. Он је тамо, наводно, да би спречио да дође до бруталног убиства: у пилоту смо срели Харри Дуннинга, дрхтавог старог домара, који је у Јакеовом часопису писања креативног писања испричао дивљачку касапију своје породице у рукама свог пијаног оца На вечери Ноћи вештица, 1960. Проналазећи се у дворишту Дуннингса, Џејк се опустио да пружи младом Харрију, скривајући се иза своје модрицасте мајке, шансу за бољи живот.

Очигледно је да овде неће бити лако у Холдену, где насиље није толико реакција колико је наслеђени начин живота. Када се први пут сретнемо са младим Харијем, он је одузет и пљунуо га весели насилници у школском дворишту, једва длакави. Њихови очеви, поплављујући локални бар док су пуштени из фабрике, тероризирају тинејџерског бармена Билла, у поделу слободних Фалстаффа. Вечерња забава у Холдену састоји се од излета до пода за убијање месних мајица, клизака од крављег крзна. Касније, власник продавнице пиштоља се смеје - "До ђавола, продат ћу вам пет пиштоља!" - како Никонов плакат намигује на прозору.

Више узнемирујуће од градске лакоће са овим начином живота је његова отпорност на промјене. Три генерације живота у Холдену биле су ограђене ефектима рата, и ако неко сања да се ослободи, сигурно је да неће признати. Стални баптисти са поносом објављују да читају само оне Сатурдаи Евенинг Пост и Поље и ток; писци су у основи изједначени са комунизмом. Само они највиши на Холден тотем-полу, као Харријев грозан отац Франк Дуннинг, се усуђују јавно чезнути за "мало свјетла из вањског свијета" - али чак и тада се само шали. То интелектуално срање, на крају крајева, иде преко њихових глава.

Све ово се открива без да Јаке притисне дугмад за време, што је исто тако добро, јер није толико радио. У ствари, Џејк и свеукупна радња емисије - ово би требало да буде о ЈФК-у, сећаш се? - у основи су стављени на чекање у епизоди 2 како би се омогућило да постане меандрирајућа медитација о интелектуалној стагнацији америчке радничке класе. Када не повлачи своју све досаднију верзију "изненађеног" лица Таилора Свифта, Јакеова једина права функција у овој епизоди је да изазове причу ратног ветерана о нераскидивој вези између америчког хероизма и насиља. (док цитирамо бесплатан поклон од чувеног пијаниста Џејмса Езеја до депоа из доба депресије, Лет Ус Нов Праисе Фамоус Мен). Да, то су Кинг и Абрамс, који одбацују друштвене коментаре у облику болно искусног Јамеса Франца који без даха инсистира на истраживању америчких привилегија из предратне ере. Постајемо стварно дубоко овде.

После неколико досадних монолога у којима се он бави прошлошћу у огледалу - "Долазиш ли по мене?" - и један груб рез на садашњост, Џејк на крају помера свој план. Реперкусије су благе, барем у поређењу са стварношћу живота у Холдену, и он се појављује узнемирено, али релативно неозлијеђен. Предавање из социологије у овој епизоди указало је на могућност 11.22.63 наставиће да буде више него што је - Степхен Кинг Кинг-ов путујући трилер - што је несрећно, јер је много забавније када се не схвата превише озбиљно.