Може ли страна ТВ изградити емпатију код Американаца?

Прошле сриједе, многи од нас су од бола и ужаса гледали вијести о још једном црнцу којег је убио полицајац. Тог дана, аустралијска знанствена фантастика Паметан човек емитовао је сјајну, али насилну завршницу која је укључивала сцену младића који је јавно убијен од стране полиције.

Паметан човек је написао а пре свега народ Аустралије Абориџина; креатор Риан Гриффен није писао Паметан човек за Американце, или беле људе. Он сигурно није знао да ће сцена у Сједињеним Америчким Државама емитирати на дан огорчења због смрти Алтона Стерлинга од стране полиције, само неколико сати прије него што је убијен и Пхиландо Цастиле. Али то се догодило, и одвезло се кући идеју коју сам све време добила из емисије: да не намеравајући да резонирам са америчким културним контекстом, то је учинило још снажније. Како то функционира?

Египатски писац Алаа Ал Асвани каже: "Књижевност није средство процјене - то је средство за људско разумијевање." Психолози и неуролози још увијек откривају питање како се развија емпатија, али постоје јаки докази да фикција може повећати способност емпатије, и код деце и код одраслих. Када вам фантастична фикција допушта да замислите себе у месту карактера, ваш мозак користи исте неуралне путеве који вам омогућавају да се саосећате са другим људима. Постоје чак и докази да добра прича има опипљив и дуготрајан ефекат на мождану активност.

Исти тип истраживања није примијењен на друге медије као што су филмови или телевизија. Можемо ли очекивати да ће ови облици медија појачати наш развој емпатије? С једне стране, они и даље представљају фиктивне нарације, са ликовима на које смо намјењени. С друге стране, студије наглашавају да је књижевна фикција утицала на емпатију, док жанр или популарна фикција нису имали ефекта. Истраживачи ово приписују употреби тропа и формула у популарној фикцији које су толико познате, да не гурају мозак да обавља неки значајан посао.

Књижевна фикција, с друге стране, “више се фокусира на психологију ликова и њихове односе. Овај жанр подстиче читатеља да замисли интроспективне дијалоге ликова. Ова психолошка свест се преноси у стварни свет, који је препун сложених појединаца чији је унутрашњи живот обично тешко схватити. Иако књижевна фикција има тенденцију да буде реалнија од популарне фикције, ликови нарушавају очекивања читатеља, подривајући предрасуде и стереотипе.

Кључ, чини се, лежи у томе да се мозак присили на неугодну територију, захтевајући да попуни празнине. Већи део своје историје, телевизија је била чисто формулаична: утешни ритмови уредног епизодног приповедања значили су да утјеше гледаоца и припреме их за рекламе. Наравно, видели смо огроман пораст нијансираног, разноврснијег и квалитетнијег приповиједања, узимајући у обзир наративне приче и градећи сложеније приче и ликове. Ова нова ера телевизије доводи нас ближе екранима књижевне фантастике на екрану.

По природи, гледање визуелних медија захтева мање маште; изглед ликова и сцена се визуализују за вас. Стога, да би добили емоционалну вјежбу, гледаоци морају тражити медије који стварају празнине непознавања на друге начине.

Најбољи начин да се то уради је, дакле, да се пронађу приче о ликовима који су категорички другачији од вас - било у раси, националности, религији, полу, сексуалности или социоекономској позадини - које стварају писци који су такође и вама слични. Већа разноврсност на екрану је одлична, али још увијек не чини довољно када су ти ликови написани из исте перспективе какву смо навикли. Зато нови Ирон Ман и Луке Цаге изгледају сјајно, све док не схватите да их још увијек пишу бијели креатори.

Различитост се често третира као жанр ниша; жене, ЛГБТК и Афроамериканке су све поткатегорије књижевности, док књиге од белих мушкараца постају само „књижевност“. То значи да жене и људи боје расту читање и гледање, а односе се на ликове који се разликују од њих, док су бели Дечаци нису изложени истој количини емоционалног рада од фикције.

Предности гледања различитих серија и филмова не односе се само на питања расе или рода. Медији из других земаља и култура могу имати исти ефекат. Међународни медији су више него икада доступни, од телевизије до стрипова, књижевности и личног писања. Чак и ако се те приче придржавају жанра, или користе познате тропе, они још увијек гуркају машту у своју брзину кроз њихову малу страност.

Не знам како је било гледати ту сцену Паметан човек као Аустралијанка, у земљи са делом насиља над оружјем, или да је гледају као црну особу. Али емоционални утицај гледања на њега је растегнут и обликован разматрањем ових перспектива. Ова потпуно уобичајена слика насиља на телевизији чини се необичним - само изван центра познатог - по свом контексту. Тропе се може учинити довољно непознатим, када је написано и представљено од стране неког другог, и да то постане вежба емпатије, а не забава, да би се осетила чула. Сваки читалац и гледалац имају користи од тражења различитих прича које причају различити приповједачи. То није ниша, и можда би вас учинила бољом особом.