Да ли је небо закопано у будућност туризма?

Неки туристи не воле да леже под кишобраном, опуштајући се уз звук таласа који пливају на обали. Неки туристи воле гледати лешеве како их поједу лешинари. Мрачно, кажете? Не инхерентно. Ритуал је пракса Вајрајана будизма.У традиционалном тибетанском небеском сахрани, месо се нуди као чин великодушности за птице, тако да душа особе може да се уздигне на небо. Али постоји гротескни туристички тренд гледања ових светих чинова за привилегију цоол поста на Фацебооку.

Натионал Геограпхиц објавио је данас извод из Вултурес оф Тибет, кратки филм који истражује ову тему на свом ИоуТубе налогу. Пракса није ништа ново: прије годину дана, кинеска влада је тражила поново забранити ове сахране као туристичке локације - ово је законска ствар која се очигледно не држи. Током година постојале су празнине у овој заштити. Али сада Тибетанцима је дозвољено да регулишу небеска сахрањивања, али неки туристички водичи и овисници о авантурама не дају добру проклету и настављају да се враћају.

Један монах каже НатГеу у видеу да "локални званичници користе овај захтјев." Људи који су отпуштени од стране другог монаха, обучени у црвено, смију се, говорећи да желе да им се новац врати након што нису могли добити поглед. на сахрани. Монах такође окривљује интернет - тамне слике које нуди, као и начин на који изговара свет да се ове древне ствари и даље дешавају.

Оставља вас да се питате да ли је то, у ствари, будућност туризма? Јесмо ли толико изнурени и уништени да гледамо како птица лети са плочом људског меса је нешто што је достојно Инстаграму? Било би лијепо помислити да ови туристи желе бити дио светог чина или уистину искусити границе своје људске емпатије, али гледати снимак, и схватит ћете зашто то није нужно случај. Пре неки дан, нпр је направио сегмент о политичком туризму, гдје људи иду гледати примарну у Нев Хампсхиреу. Ово такође изгледа као врло чудан начин да проведете свој љетни одмор.

Екстремни, смртни и мрачни туризам су стварне ствари. Људи одлазе у Чернобил у Украјину, као на одмору. Матицна плоца напомиње да је из Токија позван дневник путовања Дарк Тоурисм а први број укључује нешто о посети санаторијуму за губе. У чланку се детаљно разматра зашто људи иду на ове ужасне мисије.

Редитељ филма Русселл О. Бусх то види као "метафору за модернизацију" и питање медијске етике. "Ми нисмо нужно овлаштени да преузмемо било коју слику у свијету и створимо своје властито разумијевање о томе", каже он о људима који су чекали на најфотогеничнији лешинар.

Нема одговора на било који од ових питања, али ако је монах у праву, а интернет у ствари је проблем, онда смо сви сјебани и вјероватно ћемо завршити провјеру врућих точака геноцида у Руанди сљедеће прољетне паузе.